© 2005-2026 BISERICI.org
© 2005-2026 BISERICI.org
Timp stanga: 0.03s...
IPS Petru: Dumnezeu Se face Copil ca să ne ceară dragostea. Să respectăm toţi copiii născuţi şi nenăscuţi[2022-01-07]de Ştefana Totorcea„Biserica apără viaţa nenăscută pentru că ea priveşte cu dragoste fiecare femeie care trebuie să nască”, transmite Mitropolitul Petru în Pastorala de Naşterea Domnului, sărbătorită vineri în Basarabia după calendarul nerevizuit. „Semnul lui Dumnezeu este copilul”, explică ierarhul despre semnul promis de Dumnezeu Prorocului Isaia şi de îngeri păstorilor. „El nu vrea să ne copleşească cu putere. El cere dragostea noastră: de aceea devine copil”. Ierarhul dezvoltă perspectiva teologică şi duhovnicească asupra Pruncului Iisus, Dumnezeu Întrupat, ca „semn” promis de Dumnezeu omului: „Nimic extraordinar, nimic spectaculos nu este dat ca semn păstorilor. Ei vor vedea doar un copil înfăşurat în scutece care, ca toţi copiii, are nevoie de îngrijire maternă; un copil născut într-un grajd şi aşezat nu într-un leagăn, ci într-o iesle”. „Semnul lui Dumnezeu este copilul, nevoia lui de ajutor şi sărăcia lui. Numai cu inima lor vor putea vedea păstorii că în acest copil s-a împlinit promisiunea profetului Isaia”, adaugă Înaltpreasfinţitul Petru, citând prorocia lui Isaia: „Căci Prunc s-a născut nouă, un Fiu s-a dat nouă, a Cărui stăpânire e pe umărul Lui”. „Şi nici nu ni s-a dat un alt semn. Îngerul lui Dumnezeu, prin mesajul Evangheliei, ne invită şi pe noi să pornim cu inima noastră să vedem copilul culcat în iesle”, continuă ierarhul. „Semnul lui Dumnezeu este simplitatea. Semnul lui Dumnezeu este copilul. Semnul lui Dumnezeu este că se face mic pentru noi.” Dumnezeu S-a făcut mic, ca să-L putem înţelege „Acesta este modul Său de a domni. El nu vine cu putere şi măreţie exterioară. El vine ca un copil neajutorat care are nevoie de ajutorul nostru. El nu vrea să ne copleşească cu putere. El cere dragostea noastră: de aceea devine copil.” Mitropolitul explică taina iubirii, care merge numai în relaţie cu smerenia: „El nu vrea de la noi decât iubirea noastră, prin care învăţăm în mod spontan să intrăm în sentimentele, gândurile şi voinţa Lui: să învăţăm să trăim cu El şi să practicăm împreună cu El umilinţa renunţării, care este o parte esenţială a iubirii. Dumnezeu S-a făcut mic pentru ca noi să Îl putem înţelege, accepta, iubi.”. Lecţia oferită umanităţii de Pruncul Sfânt este că „Dumnezeu ne învaţă astfel să-i iubim pe cei mici. Să-i iubim pe cei slabi. Să respectăm copiii. Copilul din Betleem ne face să ne uităm la toţi copiii suferinzi şi exploataţi din lume, atât cei născuţi, cât şi cei nenăscuţi”. Ierarhul menţionează copiii soldaţi folosiţi în conflictele armate, copiii puşi să cerşească, pe copiii care suferă de mizerie şi de foame sau din lipsă de dragoste: „În toate acestea, copilul din Betleem este cel care ne cheamă; Dumnezeul care S-a făcut mic este Cel care ne cheamă”. „Să Îi cerem lui Dumnezeu să ne ajute să facem tot ce ne stă în putinţă pentru a asigura respectarea demnităţii copiilor; pentru ca lumina iubirii, de care omul are nevoie mai mult decât de lucrurile materiale necesare pentru a trăi, să se nască pentru toţi”, îndeamnă Mitropolitul Basarabiei. Întruparea lui Dumnezeu dă demnitate omului „Cu ochii credinţei putem descoperi cu o claritate deosebită valoarea infinită a fiecărei fiinţe umane. Evanghelia, vestind vestea cea bună a lui Iisus, aduce şi vestea cea bună a omului, a marii sale demnităţi”, menţionează Părintele Mitropolit Petru. „Biserica, atunci când apără dreptul la viaţă, face apel la un nivel mai larg, la un nivel universal care îi obligă pe toţi oamenii. Dreptul la viaţă nu este o chestiune de ideologie, nu este doar un drept religios, este un drept al omului, cel mai fundamental drept al omului!” subliniază ierarhul. „Măsura civilizaţiei, o măsură universală, perenă, care cuprinde toate culturile, este relaţia sa cu viaţa”, adaugă Înaltpreasfinţia Sa. „Biserica, credincioasă misiunii pe care a primit-o de la Hristos, în ciuda slăbiciunilor şi infidelităţilor multora dintre fiii şi fiicele sale, a proclamat în mod constant în istoria omenirii marele adevăr despre iubirea aproapelui”, a mai explicat ierarhul. Copiii nenăscuţi nu pot fi excluşi din marea familie umană „A învăţat prin cuvinte şi fapte că nimeni nu poate fi exclus din marea familie umană, că nimeni nu poate fi lăsat la marginea societăţii. Dacă Biserica apără viaţa nenăscută, este pentru că ea priveşte cu dragoste fiecare femeie care trebuie să nască.” În lume se dă o luptă pentru apărarea vieţii, spune ierarhul. „De aceea este atât de importantă construirea unei culturi a vieţii: crearea de modele culturale care să sublinieze măreţia şi demnitatea vieţii umane; crearea de instituţii ştiinţifice şi educaţionale care să promoveze o viziune corectă asupra persoanei umane, a vieţii conjugale şi familiale; crearea de medii care să întruchipeze în practica vieţii cotidiene iubirea milostivă pe care Dumnezeu o dăruieşte fiecărei persoane, mai ales celor suferinzi, celor slabi şi săracilor nenăscuţi”. „Să-L rugăm pe bunul Dumnezeu să ne dăruiască smerenia şi credinţa cu care Sfântul Iosif a privit Copilul Întrupat de la Duhul Sfânt şi din Sfânta Fecioară Maria. Să-I cerem să ne îngăduie să-L privim cu dragostea cu care Maria Îl contempla”, încheie Mitropolitul Petru. Sursa: www.Basilica.ro Contor Accesări: 963, Ultimul acces: 2026-10-11 05:38:27
|
Timp total: 0.03s...
[]:1
